Si tienes claves de acceso a diarios de Grupo Reforma, por favor lee este editorial aquí:
Tema controvertido en el que me voy a meter con este editorial. Polémico y sujeto a equívocos, vituperios y aclaraciones desde hace más de una semana, debido a la iniciativa de reforma del Código Civil, del Código Penal y del Código de Procedimientos Penales de Jalisco, para "eliminar tipos y modalidades de violencia y discriminación hacia las mujeres" (http://bit.ly/g5uj0t). Una ley cuya autoría se adjudica a Emilio González porque él fue quien la firmó, pero en realidad fue elaborada por el área Jurídica del Instituto Jalisciense de las Mujeres.
En los últimos días se ha desatado una polémica por el contenido de la iniciativa en cuestión, hubo manifestaciones de OSCs afirmando que se pretendía someter a las mujeres a la voluntad del cónyuge, en caso de que deseen hacerse una esterilización quirúrgica. Esta interpretación se basa en lo señalado sobre los artículos 232 Bis y 273. Veamos las razones de los equívocos provocados por la interpretación de esta iniciativa de ley.
El artículo 273 dice: "Los cónyuges tienen derecho a decidir conjuntamente, de manera informada y responsable, el número y espaciamiento de sus hijos". ¿Por qué no sustituir "conjuntamente" por "de manera dialogada", para delimitar claramente la autonomía de la voluntad de cada uno de los cónyuges? Habermas afirma que el diálogo implica el reconocimiento recíproco de la igualdad. Considero que ese es el modo como se debe garantizar la toma de decisiones al respecto, sobre todo en un país donde hay varones que siguen pensando que son la cabeza de la familia y tienen la última palabra sobre las decisiones "conjuntas". Es fundamental que se corrija la redacción de este apartado, para evitar interpretaciones equívocas.
En el artículo 232 Bis también podemos encontrar ambigüedades que deberían aclararse: "Comete el delito de esterilidad provocada, quien sin el consentimiento expreso de quien tenga legitimación para otorgarlo (...) practique procedimientos quirúrgicos que provoquen en una persona esterilidad". Aunque ya aclararon que la penalización de uno a seis años sólo aplicaría a los médicos, la redacción del artículo es ambigua. Una experta constitucionalista, Geraldina González de la Vega, aclara que "los delitos de querella se persiguen sólo cuando el afectado directo los denuncia, no puede nadie más denunciarlo" (http://bit.ly/dYRKiE), es decir, en caso de que una mujer sea esterilizada sin su consentimiento, sólo ella podría demandar al médico y su cónyuge no podría intervenir en el proceso. No obstante, se debería aclarar de manera puntual y precisa si la expresión "quien tenga legitimación para otorgarlo" aplica a una tercera persona sólo en el caso de personas con minoría de edad, o de personas adultas que no tienen pleno uso de sus facultades para decidir sobre su esterilización de manera autónoma.
La iniciativa no se redactó con lenguaje de género y está cargada de expresiones en términos masculinos para referirse a varones y mujeres, lo cual es imperdonable para una instancia que debe promover la perspectiva de género. Por otra parte, creo que se quedó corto el intento de armonizar la legislación con los compromisos nacionales e internacionales contraídos en esta materia.
La CEDAW (Convención de la ONU sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer: http://bit.ly/dTO9WD) establece la exigencia de promover una igualdad efectiva -y no sólo formal- entre hombres y mujeres, pero en contraste, esta iniciativa de ley no plantea sanción alguna para quienes cometan discriminación contra las mujeres. El listado de exclusiones por razones de género en el ámbito laboral y político es interminable en Jalisco, ¿por qué no se establecieron sanciones para las innumerables prácticas discriminatorias tan arraigadas en nuestro país? El programa federal Proigualdad tiene siete objetivos estratégicos a los cuales se hizo escasa alusión en la iniciativa (http://bit.ly/idRdlE), por lo que deja en pausa las posibilidades de sancionar a quienes discriminen a las mujeres, en ámbitos que aún siguen siendo reservados para los varones.
Exhorto al Poder Ejecutivo y Legislativo a que redacten de manera más clara los apartados polémicos, también que garantice que en Jalisco haya una participación paritaria de las mujeres en el ámbito público. ¿Qué tal si comenzamos por garantizar que no haya más "Juanitas" en la asignación de candidatas en las próximas elecciones?
@AliceOJ es doctora en Filosofía del Derecho, Moral y Política, profesora investigadora del ITESM, consultora y conferencista.
domingo, 27 de marzo de 2011
domingo, 6 de marzo de 2011
Netas de las mujeres en temas de mujeres
Publicado en Mural, el domingo 6 de marzo de 2011, primera sección, página 10.
((Si tienes claves de acceso a diarios de Grupo Reforma, por favor lee este editorial aquí))
Ya se acerca el 8 de marzo, Día de la Mujer. Yo prefiero decir "día de las mujeres", para que no se nos olvide que somos diversas y que no se nos deben imponer modos de ser derivados de lo que "se cree" que debería ser una mujer: dócil, delicada, sensible, sumisa y siempre calladita, porque así se ve más bonita. En esta época se organizan una gran cantidad de actos conmemorativos a lo largo y ancho de este Estado, que apenas cuenta con una mínima representación de mujeres en cargos de elección popular.
El pasado 4 de marzo tuve la oportunidad de participar como panelista en uno de ellos: la firma del Acuerdo Estatal para la Igualdad Entre Hombres y Mujeres, convocado por la diputada Margarita Licea, quien comentó que fue organizado para potenciar el compromiso con el cumplimiento de lo establecido por el Programa Proigualdad (http://bit.ly/haGOBG), por parte de los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial del Estado de Jalisco. Ya veremos qué tan capaces son de dar el paso de los elocuentes discursos a la acción. Algunos de ellos fueron imperdibles, como el argumento de Fernando Guzmán, de que la igualdad entre hombres y mujeres se debe a que nosotras salimos de la costilla de Adán (¿Alguien le podría explicar que si algo ha hecho daño a las mujeres, es representarlas con el arquetipo de la dependencia?).
Llevo siete años dedicándome a estos temas, y en este evento pude compartir mis reflexiones sobre lo que he visto, vivido y padecido al lado de las directoras de las instancias para la mujer, esas mujeres que se dedican a las cuestiones de las mujeres. También se los voy a compartir a ustedes.
Hace dos años, cuando la mayoría de ellas tomaron el puesto en sus respectivos Municipios, me pidieron que les diera una conferencia. Lo primero que hice fue preguntarles: "¿quiénes de ustedes saben sobre estas cuestiones de género?". Levantó la mano sólo una de ellas, ¡sólo una! Se me estrujó el corazón sólo de pensar que de ellas depende la implementación de las políticas públicas que garanticen la mejora de la condición de las mujeres, y que además suelen durar sólo tres años.
Hace poco leí que la moralidad de un Estado se mide por la asignación de sus presupuestos: se le entrega dinero a lo que realmente se valora. Veamos cómo esta idea aplica a las directoras de las instancias para las mujeres.
Cuando he impartido cursos de capacitación, varias directoras que vienen de otros Municipios suelen comentarme que tuvieron que poner de su bolsillo para pagar el pasaje, porque en su Alcaldía les dijeron que "no había dinero". En una ocasión me tocó presenciar con mis propios ojos cómo se tiró la casa por la ventana en un evento de la Secretaría de Desarrollo Rural en cierto Municipio, y al poco tiempo, cuando se organizó uno por parte del Instituto Municipal de las Mujeres, la directora tuvo que vender tamales y pozole antes, para financiar su propio evento, porque no había recursos en la Alcaldía.
Hay directoras, de estas instancias, que apenas cuentan con un escritorio para trabajar, a pesar de que en el organigrama se simula que tienen un puesto directivo. Y digo que se simula, porque estas mujeres suelen ganar menos que los demás directores, casi todos hombres. Algunas han conseguido mejorar sus condiciones laborales, pero con programas de apoyo del Instituto Jalisciense o del Instituto Nacional de las Mujeres. ¿Cómo nos puede extrañar que estemos en el lugar 91 de 134 países en el Índice de Equidad de Género, con estas prácticas discriminatorias en las mismas instituciones públicas? (http://bit.ly/f9dGzb).
Cierro con la "cereza" del pastel. ¿Sabía usted que la existencia de las instancias de la mujer depende de la voluntad de cada nueva Administración municipal? Es perentorio que garanticemos su permanencia por la ley y no por la voluntad de un grupo político. La misión de estas instancias es erradicar las brechas de género, que repercuten en el desarrollo humano del país en su conjunto. Si queremos vivir en un país incluyente, debemos empezar por empoderar a las "empoderadoras", a nivel legislativo e institucional.
www.twitter.com/AliceOJ
Alicia Ocampo es investigadora, consultora y conferencista sobre temas de género y profesora del ITESM.
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Ya se acerca el 8 de marzo, Día de la Mujer. Yo prefiero decir "día de las mujeres", para que no se nos olvide que somos diversas y que no se nos deben imponer modos de ser derivados de lo que "se cree" que debería ser una mujer: dócil, delicada, sensible, sumisa y siempre calladita, porque así se ve más bonita. En esta época se organizan una gran cantidad de actos conmemorativos a lo largo y ancho de este Estado, que apenas cuenta con una mínima representación de mujeres en cargos de elección popular.
El pasado 4 de marzo tuve la oportunidad de participar como panelista en uno de ellos: la firma del Acuerdo Estatal para la Igualdad Entre Hombres y Mujeres, convocado por la diputada Margarita Licea, quien comentó que fue organizado para potenciar el compromiso con el cumplimiento de lo establecido por el Programa Proigualdad (http://bit.ly/haGOBG), por parte de los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial del Estado de Jalisco. Ya veremos qué tan capaces son de dar el paso de los elocuentes discursos a la acción. Algunos de ellos fueron imperdibles, como el argumento de Fernando Guzmán, de que la igualdad entre hombres y mujeres se debe a que nosotras salimos de la costilla de Adán (¿Alguien le podría explicar que si algo ha hecho daño a las mujeres, es representarlas con el arquetipo de la dependencia?).
Llevo siete años dedicándome a estos temas, y en este evento pude compartir mis reflexiones sobre lo que he visto, vivido y padecido al lado de las directoras de las instancias para la mujer, esas mujeres que se dedican a las cuestiones de las mujeres. También se los voy a compartir a ustedes.
Hace dos años, cuando la mayoría de ellas tomaron el puesto en sus respectivos Municipios, me pidieron que les diera una conferencia. Lo primero que hice fue preguntarles: "¿quiénes de ustedes saben sobre estas cuestiones de género?". Levantó la mano sólo una de ellas, ¡sólo una! Se me estrujó el corazón sólo de pensar que de ellas depende la implementación de las políticas públicas que garanticen la mejora de la condición de las mujeres, y que además suelen durar sólo tres años.
Hace poco leí que la moralidad de un Estado se mide por la asignación de sus presupuestos: se le entrega dinero a lo que realmente se valora. Veamos cómo esta idea aplica a las directoras de las instancias para las mujeres.
Cuando he impartido cursos de capacitación, varias directoras que vienen de otros Municipios suelen comentarme que tuvieron que poner de su bolsillo para pagar el pasaje, porque en su Alcaldía les dijeron que "no había dinero". En una ocasión me tocó presenciar con mis propios ojos cómo se tiró la casa por la ventana en un evento de la Secretaría de Desarrollo Rural en cierto Municipio, y al poco tiempo, cuando se organizó uno por parte del Instituto Municipal de las Mujeres, la directora tuvo que vender tamales y pozole antes, para financiar su propio evento, porque no había recursos en la Alcaldía.
Hay directoras, de estas instancias, que apenas cuentan con un escritorio para trabajar, a pesar de que en el organigrama se simula que tienen un puesto directivo. Y digo que se simula, porque estas mujeres suelen ganar menos que los demás directores, casi todos hombres. Algunas han conseguido mejorar sus condiciones laborales, pero con programas de apoyo del Instituto Jalisciense o del Instituto Nacional de las Mujeres. ¿Cómo nos puede extrañar que estemos en el lugar 91 de 134 países en el Índice de Equidad de Género, con estas prácticas discriminatorias en las mismas instituciones públicas? (http://bit.ly/f9dGzb).
Cierro con la "cereza" del pastel. ¿Sabía usted que la existencia de las instancias de la mujer depende de la voluntad de cada nueva Administración municipal? Es perentorio que garanticemos su permanencia por la ley y no por la voluntad de un grupo político. La misión de estas instancias es erradicar las brechas de género, que repercuten en el desarrollo humano del país en su conjunto. Si queremos vivir en un país incluyente, debemos empezar por empoderar a las "empoderadoras", a nivel legislativo e institucional.
www.twitter.com/AliceOJ
Alicia Ocampo es investigadora, consultora y conferencista sobre temas de género y profesora del ITESM.
domingo, 16 de enero de 2011
Ciclovía ciudadana
Si tienes claves de acceso a diarios de Grupo Reforma, por favor lee este editorial aquí
Publicado en Mural, el domingo 17 de enero de 2011, primera sección, página 8.
16 Ene. 11
Alicia Ocampo Jiménez
Un total de 35 bicicletas blancas se colocaron en diversos lugares de la Zona Metropolitana de Guadalajara, en memoria de las personas que murieron en 2010 por usar la bicicleta como transporte. Cuatro de ellas perecieron cerca del crucero de Aviación y Santa Margarita, avenida que cambió su apariencia el 9 de enero, cuando un grupo ciudadano decidió pintar las calles, según el Plan Maestro de Movilidad no Motorizada, trazado por AU Consultores a petición de Sedeur y aprobado hace tiempo.
Participaron estudiantes de la UdeG y el Tec, el grupo estudiantil BiciTec, Ciudad para Todos, GDL en bici y Carfree.mx (http://youtu.be/iFUbrme9V0M), que llevan años esperando una respuesta del Gobierno para atender el severo problema de movilidad. Una vez que se entregó el mencionado Plan Maestro, la expectativa ha sido más apremiante porque el Gobierno sólo ha tenido tiempo para construir 20 de los mil 500 kilómetros de ciclovías que se habían prometido. Éste grupo construyó 5 kilómetros en medio día.
Esta iniciativa ciudadana provocó polémicos comentarios, que van de la alabanza al vituperio. Los cuestionamientos de quienes se oponen pueden resumirse así: ¿No están tomando la justicia en las propias manos? ¿El fin justifica los medios? Se llegó a afirmar que se trataba de una "protesta violenta", una irresponsabilidad y un atentado contra la ley. Desde esta perspectiva, se considera que este tipo de acciones conducen a la entropía y degradan aún más a nuestra sociedad.
El abordaje ético de esta cuestión es complejo. Si bien es cierto que el cumplimiento de la ley es el basamento mínimo que debe ser respetado, este criterio no es el único a la hora de hacer un juicio moral al respecto. Un destacado exponente del liberalismo político contemporáneo, John Rawls, afirmaba que la justicia exige la obediencia a las leyes, de tal manera que se construya una sociedad de ciudadanos libres y con iguales oportunidades, en el cual todas las personas se encuentren facultadas para hacer valer sus derechos frente a los demás.
La exigencia de libertades similares para todos también implica que se erradiquen las desigualdades sociales y económicas, de tal manera que el Estado favorezca a las personas con mayores desventajas, como son los ciclistas frente a los automovilistas, y a los peatones en primer lugar.
Aquí quisiera introducir la justificación rawlsiana de la desobediencia civil. Según Rawls, ésta consiste en un acto público, no violento y contrario a la ley, con la intención de ocasionar un cambio en la ley o en los programas de Gobierno. Es un recurso de las minorías, cuando las mayorías no permiten que la sociedad se integre por personas libres e iguales, y me parece que éste es un caso paradigmático de desobediencia civil. Este autor aclara que los actores deben asumir las consecuencias legales de la propia conducta, en este caso, se trató de una falta administrativa, merecedora de una multa, que terminó siendo oficializada por las autoridades.
Tomando como ejemplo a Martin Luther King, los ciclistas urbanos se podrían valer de las ideas de Thoreau y Rawls sobre la desobediencia civil, para promover el necesario cambio social en el uso de la calle. Con la inversión en vías para automóviles, en México se privilegia a los coches de manera anacrónica (http://www.youtube.com/watch?v=0t9haAwK8Yg) y los automovilistas tenemos una mirada selectiva que invisibiliza a los ciclistas, de manera análoga a como los blancos excluían a los negros en aquella época.
Con esta dinámica socialdarwinista justificamos la imposición del más fuerte sobre el más débil. Por eso, en este caso, es imposible propugnar un abstracto respeto a la ley. México es un país donde el "otro" aún es extraño o ajeno. El automovilista considera estorbo al ciclista y éste se mete por peligrosos recovecos de las calles, porque no tiene una vía propia para transitar.
Ojalá que esta acción ciudadana propositiva sea un impulsor de los Gobiernos para que hagan su tarea y ejecuten a la brevedad el Plan. Con esto propiciarían una vialidad que impone el "yo soy como tú" como lógica de convivencia.
Por la ciclovía ciudadana de Santa Margarita ya circulan conjuntamente estudiantes del Tec y trabajadores que llevan sus herramientas en las espaldas. Se trata de una acción creadora de puentes simbólicos, que ofrece razones para la esperanza en este México tan excluyente.
Alicia Ocampo es Doctora en Filosofía del Derecho, Moral y Política por la Universidad de Valencia, España. Integrante de Contingente Guadalajara
Publicado en Mural, el domingo 17 de enero de 2011, primera sección, página 8.
16 Ene. 11
Alicia Ocampo Jiménez
Un total de 35 bicicletas blancas se colocaron en diversos lugares de la Zona Metropolitana de Guadalajara, en memoria de las personas que murieron en 2010 por usar la bicicleta como transporte. Cuatro de ellas perecieron cerca del crucero de Aviación y Santa Margarita, avenida que cambió su apariencia el 9 de enero, cuando un grupo ciudadano decidió pintar las calles, según el Plan Maestro de Movilidad no Motorizada, trazado por AU Consultores a petición de Sedeur y aprobado hace tiempo.
Participaron estudiantes de la UdeG y el Tec, el grupo estudiantil BiciTec, Ciudad para Todos, GDL en bici y Carfree.mx (http://youtu.be/iFUbrme9V0M), que llevan años esperando una respuesta del Gobierno para atender el severo problema de movilidad. Una vez que se entregó el mencionado Plan Maestro, la expectativa ha sido más apremiante porque el Gobierno sólo ha tenido tiempo para construir 20 de los mil 500 kilómetros de ciclovías que se habían prometido. Éste grupo construyó 5 kilómetros en medio día.
Esta iniciativa ciudadana provocó polémicos comentarios, que van de la alabanza al vituperio. Los cuestionamientos de quienes se oponen pueden resumirse así: ¿No están tomando la justicia en las propias manos? ¿El fin justifica los medios? Se llegó a afirmar que se trataba de una "protesta violenta", una irresponsabilidad y un atentado contra la ley. Desde esta perspectiva, se considera que este tipo de acciones conducen a la entropía y degradan aún más a nuestra sociedad.
El abordaje ético de esta cuestión es complejo. Si bien es cierto que el cumplimiento de la ley es el basamento mínimo que debe ser respetado, este criterio no es el único a la hora de hacer un juicio moral al respecto. Un destacado exponente del liberalismo político contemporáneo, John Rawls, afirmaba que la justicia exige la obediencia a las leyes, de tal manera que se construya una sociedad de ciudadanos libres y con iguales oportunidades, en el cual todas las personas se encuentren facultadas para hacer valer sus derechos frente a los demás.
La exigencia de libertades similares para todos también implica que se erradiquen las desigualdades sociales y económicas, de tal manera que el Estado favorezca a las personas con mayores desventajas, como son los ciclistas frente a los automovilistas, y a los peatones en primer lugar.
Aquí quisiera introducir la justificación rawlsiana de la desobediencia civil. Según Rawls, ésta consiste en un acto público, no violento y contrario a la ley, con la intención de ocasionar un cambio en la ley o en los programas de Gobierno. Es un recurso de las minorías, cuando las mayorías no permiten que la sociedad se integre por personas libres e iguales, y me parece que éste es un caso paradigmático de desobediencia civil. Este autor aclara que los actores deben asumir las consecuencias legales de la propia conducta, en este caso, se trató de una falta administrativa, merecedora de una multa, que terminó siendo oficializada por las autoridades.
Tomando como ejemplo a Martin Luther King, los ciclistas urbanos se podrían valer de las ideas de Thoreau y Rawls sobre la desobediencia civil, para promover el necesario cambio social en el uso de la calle. Con la inversión en vías para automóviles, en México se privilegia a los coches de manera anacrónica (http://www.youtube.com/watch?v=0t9haAwK8Yg) y los automovilistas tenemos una mirada selectiva que invisibiliza a los ciclistas, de manera análoga a como los blancos excluían a los negros en aquella época.
Con esta dinámica socialdarwinista justificamos la imposición del más fuerte sobre el más débil. Por eso, en este caso, es imposible propugnar un abstracto respeto a la ley. México es un país donde el "otro" aún es extraño o ajeno. El automovilista considera estorbo al ciclista y éste se mete por peligrosos recovecos de las calles, porque no tiene una vía propia para transitar.
Ojalá que esta acción ciudadana propositiva sea un impulsor de los Gobiernos para que hagan su tarea y ejecuten a la brevedad el Plan. Con esto propiciarían una vialidad que impone el "yo soy como tú" como lógica de convivencia.
Por la ciclovía ciudadana de Santa Margarita ya circulan conjuntamente estudiantes del Tec y trabajadores que llevan sus herramientas en las espaldas. Se trata de una acción creadora de puentes simbólicos, que ofrece razones para la esperanza en este México tan excluyente.
Alicia Ocampo es Doctora en Filosofía del Derecho, Moral y Política por la Universidad de Valencia, España. Integrante de Contingente Guadalajara
jueves, 2 de diciembre de 2010
Presentación del libro de Diego E. Osorno: "Nosotros somos los culpables" (#GuarderiaABC)
El viernes 3 de diciembre presentaremos el libro sobre la tragedia de la Guardería ABC: "Nosotros somos los culpables", en el marco de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.
Estará presente el propio autor, además presentarán el libro Jesús Robles Maloof y Daniel Gerchenson, ambos activistas que han apoyado a los padres y madres de la Guardería ABC en todo su proceso. Después será la firma de libros en librería Gonvill Chapultepec.
Link con la invitación, de #ContingenteMx:
http://bit.ly/epX3Vc
Viernes 3 de diciembre, 18 horas.
El Colectivo: López Cotilla 1939, muy cerca de Unión (Américas).
Por favor ayúdenme a difundir esta información, con sus contactos y con medios de comunicación que conozcan. En el flyer está toda la info.
¡Nos vemos en El Colectivo!
viernes, 5 de noviembre de 2010
La "mujer perfecta" en los años 50´s
Agradezco a mi amiga @Sobreviviremos, por haberme compartido esta imagen que dice mucho sobre los estereotipos de lo femenino en los años 50´s.
Sin duda la sociedad mexicana ha evolucionado hacia la equidad, pero aún existe este prototipo de la mujer: educada como "ser para otro".
jueves, 28 de octubre de 2010
Ofrenda por los niños y niñas que murieron en Guardería ABC
El cinco de junio de 2009, la Guardería ABC, subrogada por el IMSS a una sociedad de particulares y ubicada en Hermosillo, Sonora, ardió en llamas mientras operaba. En el incendio murieron 49 niños, quemados o asfixiados y 70 más sobrevivieron con lesiones severas que llevarán de por vida. A un año del incendio no hay una sola persona detenida por estos gravísimos hechos.
En Guadalajara, Jalisco, se realizará una OFRENDA por los niños y niñas que murieron en ese trágico día:
1. El domingo 31 de octubre, a las 10 de la mañana, se pondrá un altar de muertos para recordarles. Además se recolectarán artículos para apoyar a las personas damnificadas en el país: lleva ropa, alimentos enlatados, etcétera.
Ver mapa más grande
2. En coordinación con otras ciudades, leeremos uno por uno, los nombres de los niños y niñas que fallecieron, seguidos por lema: “NO DEBIÓ MORIR”. Acto seguido, se encenderá una veladora en su honor y se colocará en la cornisa que circunda la fuente que ahí se encuentra.
3. Al terminar la ofrenda, llevaremos los artículos a la Cruz Roja.
Invitamos a todas las personas de la ciudad que quieran honrar la memoria de los niños inocentes que murieron víctimas de corrupción de los dueños de la guardería y de las autoridades a que se nos unan a estas actividades.
Les pedimos que vayan vestidos de blanco, como lo han solicitado los padres y madres de los niños muertos en el incendio.
Información especial para medios de comunicación
Sugerimos a las y los periodistas que quieran cubrir el evento, se presenten a partir de las 10 de la mañana, hora en la que comenzará la organización del evento.
Toda persona entrevistada hablará a título personal. No habrá un vocero que dé información oficial.
El evento es convocado por el @ContingenteMx: http://www.contingentetw.org/. No pertenecemos a ninguna agrupación política ni religiosa y el único fin del evento es apoyar a los padres y madres de los niños de la Guardería ABC, para exigir justicia a las autoridades correspondientes. La logística es organizada por un grupo de estudiantes del ITESM.
Puede encontrarse más información sobre los padres y madres de los niños y niñas que fallecieron, en la siguiente dirección de Internet: www.movimientocincodejunio.org
Para mayor información del evento en Guadalajara, se puede contactar a María José Rizo, en la siguiente dirección electrónica: mariapepa_04@hotmail.com
Fotos de cada bebé que NO DEBIÓ MORIR: http://ow.ly/1UhlJ
Video de la #VigiliaABC organizada en Guadalajara el 5 de junio del 2010: http://www.youtube.com/watch?v=HFGWKgVy5Bo
Programa MULTIVERSO, grabando en vivo el mismo día: http://il.youtube.com/watch?v=omaqQGRv_Kw&feature=related
lunes, 25 de octubre de 2010
Presentación del libro "Empresarias con poder" en DF
USTREAM de @Shunike, presentación del libro "Empresarias con poder: historias en Guadalajara y Valencia", en la Universidad de Guadalajara, Campus CUC (Vallarta): http://bit.ly/b8KDTQ
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